مكارم الأخلاق - المجلس الأول => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ تعظيم قدر الصلاة - المجلس الرابع عشر => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ تعظيم قدر الصلاة - المجلس الخامس عشر => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ القول السديد في اجتماع الجمعة والعيد => الكتـب الاسلامية ۞ تعظيم قدر الصلاة - المجلس السادس عشر => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ تعظيم قدر الصلاة - المجلس السابع عشر => كتاب تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثامن والثلاثون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :220223
[يتصفح الموقع حالياً [ 36
الاعضاء :0الزوار :36
تفاصيل المتواجدون
 

دفع مال لبناء البيت

الفتوى
دفع مال لبناء البيت
1998 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندى قطعة ارض اريد اقامة مبنى عليها وانا فى حاجه الى ذلك ولكن هناك مشاكل مع الزراعه لعدم وجود تصريح بالبناء وحل المشكله يتطلب دفع مبالغ ماليه للمسؤلين فهل هذا حرام ام يندرج تحت بند الهديه مع العلم انى لا اخذ حق احد غيرى من عامة الناس وجزاكم الله خيرا
جواب السؤال

الحمد لله رب العالمين وبعد، فإذا كانت قطعة الأرض في محيط سكني ولا زرع فيها ولا ماء، ومؤهلة للبناء، وهو في حاجة إليها، فعلة حظر البناء علي أرض تُزرع قد انتفت، والحاجة إلي الانتفاع بملكة قائمة فجاز له البناء ولا يُمنع. وعليه فاختلاق الحظر والمنع من مرضى النفوس والأخلاق يجب أن يُزال ولو تطلب دفع مال، والإثم علي طالبه وآخذه، لأنه مِنْ أكل أموال الناس بالباطل.
- أقول للسائل – هذه ليست هدية، ثم إن التوسع في دعوة الهدايا للمسؤلين يجلب المخاطر، ويفتح أبواباُ عديدة لشياطين الجن والإنس.
-وكذا أطلب من عدم التوسع في التعلق بهذا التعليل الشائع " أنا لا آخذ حق غيري" فإنه باب شر.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية