الحدود - المجلس السادس والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس العاشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الحادي عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس السابع والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثامن والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الأول => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس التاسع والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :229991
[يتصفح الموقع حالياً [ 56
الاعضاء :0الزوار :56
تفاصيل المتواجدون
 

رد المظالم

الفتوى
رد المظالم
2265 زائر
14-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم اعطتنى سيده نقود لمساعدتى فيما ينقصنى من جهازى فاخذت المال وفى نيتى ان لم احتاج اليه سادخره وكنت امتلك نقود اخرى فوضعت مالها على مالى وصرفت من المال المختلط ولم يكن فى نيتى وقتها انى اصرف من مالها وبعد تنبهى للامر نويت ان مصاريفى السابقه من مالها هل يجوز لى ان انوى مأخرا بعد ما اشتريت الاشياء بوقت ان انوى انى كنت اصرف من مالها ام لا؟ واذا جاز ذلك وتبقى معى باقى مال ماذا افعل بيه؟
جواب السؤال

الحمد لله وبعد؛ فإن المساعدة المذكورة موقوفة لتجهيز عرسك حسبما ذكرت والوقف توقيفي وفي حالتك يجب الرجوع إلى السيدة التي ساعدتك إلا أن تكون أعطتك المساعدة عامة ولم تشترط الجهاز بعينه ففي هذه الحالة أنت في حل ، بخلاف الصورة الأولى ، إذا كانت قد أوقفته لجهازك فقط فلا تستخدم المساعدة إلا فيما هي له إلا بإذن صاحبها.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية