الحدود - المجلس السادس والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس العاشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الحادي عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس السابع والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثامن والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الأول => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس التاسع والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :229965
[يتصفح الموقع حالياً [ 44
الاعضاء :0الزوار :44
تفاصيل المتواجدون
 

إكمال الصفوف

الفتوى
إكمال الصفوف
2113 زائر
14-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
صليت أنا ومعي واحد في الصف الثاني علماً أنه كان هناك فراغ في الصف الأول يتسع لخمسة تقريباً فهل صلاتي صحيحة؟
جواب السؤال

الحمد لله وبعد، فإن إقامة الصف وسد الفرج من تمام الصلاة وواجباتها وفي قوله صلى الله عليه وسلم :" لا صلاة لرجل فرد خلف الصف " فإذا كان ظاهر النص وعمومه يقضي ببطلان الصلاة لمن صلى منفردًا خلف صف، وتوجه النص مع قوله تعالى: (لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها) فكيف يتعمد الصلاة منفردًا خلف صف لم يكتمل؟
ولو تنزلنا لقلنا: الصلاة صحيحة مع الإثم، أو لا صلاة كاملة لمنفرد خلف الصف، نظرا لما يتضمنه النص السابق ذكره من وجه محتمل والله أعلم.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية