الحدود - المجلس السادس والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس العاشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الحادي عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس السابع والأربعون => كتاب الحدود ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثاني عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الحدود - المجلس الثامن والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الأول => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس التاسع والأربعون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :230104
[يتصفح الموقع حالياً [ 55
الاعضاء :0الزوار :55
تفاصيل المتواجدون
 

الحلف كثيرا

الفتوى
الحلف كثيرا
2065 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لى صديقة كثيرة الحلفان تحلف كثيراَ بالله و ترجع فية وسمعة ان كفارة اليمين صوم 3 ايام و الان هى حلفة كثيراا ممكن اعرف ما الحل الان ؟ وماذا تفعل ؟ وشكراَ
جواب السؤال

الحمد لله وبعد، فأما عن الحلف بالله تعالى فهو جائز إذا كان على عظيم، أو على التأكيد على شيء ما لقوله صلى الله عليه وسلم:" من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله " ولا يحل الحلف بغير الله لأنه من الشرك.
وإذا كان الحلف بالله على كل شيء صغير أو كبير أو حقير أعني أن الحلف صار حاله كالأكل والشرب. عندئذ نقول بقول الله تعالى (ولا تطع كل حلاف مهين)، وقوله (واحفظوا إيمانكم)
وأما عن الكفارة فالظاهر أن السائلة حنثت في أيمانها
فإن كانت جاهلة بالحكم فلا يلزمها إلا بعدما علمت، والكفارة تكون بإطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعم فإن عجزت فصيام ثلاثة أيام هكذا.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية