رسالة الإمام أبي بكر البيهقي إلى الإمام أبي محمد الجويني_8 والأخيرة => رسالة الإمام أبي بكر البيهقي إلى الإمام أبي محمد الجويني ۞ اقتضاء العلم العمل_1 => اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي ۞ اقتضاء العلم العمل_2 => اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي ۞ غزوة أحد _1 => السيرة النبوية الصحيحة من مصادرها الأصلية ۞ غزوة أحد _2 => السيرة النبوية الصحيحة من مصادرها الأصلية ۞ خطبة => الخـطب والـدروس ۞ خطبة => الخـطب والـدروس ۞ السيرة النبوية - الوثيقة => السيرة النبوية الصحيحة من مصادرها الأصلية ۞ عمدة الأحكام => بدر التمام شرح عمدة الأحكام ۞ باب صوم عاشوراء => اختلاف الحديث للشافعي ۞
كتاب الرضاع من عمدة الحكام اختلاف الحديث للشافعي السيرة النبوية الصحيحة من مصادرها الأصلية سلسلة القواعد الفقهية وتخريج الفروع على الأصول
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :163257
[يتصفح الموقع حالياً [ 30
الاعضاء :0الزوار :30
تفاصيل المتواجدون
 

هل يلزمني إعادة العقد ؟

الفتوى
هل يلزمني إعادة العقد ؟
1492 زائر
13-02-2012
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا شاب مسلم في الثلاثين من عمري عقدت قراني علي ابنة عمي و لم أدخل بها ثم سافرت إلي الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة و هناك تعرفت علي مجموعة من الملحدين و يغفر الله لي فمر بي شهران من الشك في ديني - و العياذ بالله - علما بأنني كنت في هذين الشهرين أصلي بانتظام و لا أرتكب أي كبيرة من الكبائر و لكن الشبهات أصبحت تؤثر في جدا و أصبحت طوال النهار و الليل أفكر هل ديننا هو الحق و ما عداه هو الباطل ثم هداني الله في نهاية هذين الشهرين إلي الحق و إلي طريق مستقيم فعاد إلي الإيمان و اليقين الكامل و قررت أيضا ترك بلاد الكفر بإذن الله إلي غير رجعة فهل تكون زوجتي بائنة مني و يجب علي أن أعقد عليها عقدا جديدا أم أن هذا لا يلزمني و بارك الله فيكم
جواب السؤال

أقول بحول الله وقدرته: عقدك صحيح إن شاء الله، لان اليقين لا يزول بالشك.
فالأصل صحة العقد بين المسلم وزوجه فإن ارتد أحدهما صراحة بطل العقد ، وهذا لم يحدث، فهي حديث أبي هريرة عند البخاري وغيرة من قول صلي الله عليه وسلم:"إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تكلم به أو تعمل به".
وأوصيك بكثرة الاستغفار، وأذكار الصباح والمساء ، والدعاء بالليل والناس نيام في الثلث الأخير من الليل.
وما عرضته في سؤالك حذر من الشرع ففي الحديث الحسن قوله صلي الله عليه وسلم " أنا برئ من كل مسلم مقيم بين ظهراني المشركين" وجمعا بين نصوص الشريعة ، وجلب المصالح ودرء المفاسد قرر علماؤنا رحمهم الله انه لا يحل السفر إلى بلاد الكفر إلا بشروط
1-أن يقيم شعائر دينه من صلاة وصيام وزكاة وحج.
2-أن يكون المُسافر إليه لا يوجد في بلده، فتخضع الحاجة والضرورة، والضرورة تبيح المحظور والضرورة تقدد بقدرها
3-أن يكون عالماً عارفاً بدرء الشبهات والشهوات وإلا فإن الضياع في غيابات جُب الكفر بالله، والانحلال الخلقي ... إلخ وما العلمانية والروتاري والماسونية منا ببعيد ، فمن أين أتت؟ ومن الذي أتي بها ودعا إليها؟
أسال الله أن يحفظني وإياك من المهلكات

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية