الادب المفرد - المجلس الثاني => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الثالث => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الرابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الثالث عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ مكارم الأخلاق - المجلس الرابع عشر => مكارم الأخلاق لأبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي (ت ٣٢٧هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس الخامس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الخمسون => كتاب الحدود ۞ الادب المفرد - المجلس السادس => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الادب المفرد - المجلس السابع => الأدب المفرد للبخاري (ت 256هـ) ۞ الحدود - المجلس الحادي والخمسون => كتاب الحدود ۞
مكارم الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ) كتاب الحدود تعظيم قدر الصلاة مساوئ الأخلاق للخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
القائمة الرئيسية
 
 
البحث
 
البحث في
 
القائمة البريدية
 

أدخل بريدك الالكتروني لتصلك آخر اخبارنا
 
عدد الزوار
  انت الزائر :231507
[يتصفح الموقع حالياً [ 40
الاعضاء :0الزوار :40
تفاصيل المتواجدون
 

السؤال: عمل أكثر من عمرة في نفس اليوم ...؟

الفتوى
السؤال: عمل أكثر من عمرة في نفس اليوم ...؟
5545 زائر
23-06-2014
د / صبري عبد المجيد
السؤال كامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من سيادتكم المساعدة فى هذا الا مر هل يجوز عمل اكثر من عمرة فى نفس اليوم حيث قد قراءة أكثر من فتوى بخصوص هل يجوز ام لا، وقد قراءة فى موقع ملتقى أهل الحديث انه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولاعن الصحابة رضي الله عنهم فعل هذا الامر، ولكن اجازه بعض الأئمه الافاده: - هل يجوز أم لا. - هل ورد عن الرسول او الصحابة فعل ذلك وجزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جواب السؤال

الحمد لله وبعد ،،، فإن النظرين بالجواز وعدمه ، قائمين على النص الوارد في قصة عائشة رضى الله عنها ؛ هل هو على العموم أو على الخصوص ، فمن حمله على العموم قال : بالجواز حتى يأتي المخصص ، ومن حمله على الخصوص قال: بعدم الجواز حتى يأتي ما يدل على العموم .
وعليه، فالجزم بعدم الإجزاء مجازفة، وقد تمت العبادة بشروطها وأركانها، ولها أصل في الشرع على الاختلاف في عمومه وخصوصه.
ومع ذلك أقول بعدم التوسع في ذلك لا سيما ممن يقتدى به.
وأكثر ما يكون السؤال عنه، هو عمل العمرة للوالدين أو لأحدهما مع العجز أو الممات، لا سيما من لم يعتمر من قبل، فنقول: لا حرج في ذلك إن شاء الله، لما سبق ذكره، والله الموفق إلى ما يحبه ويرضاه.

جواب السؤال صوتي
   طباعة 
روابط ذات صلة
الفتوى السابق
الفتاوي المتشابهة الفتوى التالي
اتصل بنا :: اخبر صديقك :: سجل الزوار :: البحث المتقدم :: الصفحة الرئيسية